 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |
С ужасом обратил в декабре внимание на зияющие пробелы в своем литературном образовании. Жыжыстам наверное такое как серпом по яйцам, но я до сих пор не читал Оруэлла и "День опричника". Причем Оруэлла многие лета я не читал намеренно, откладывая, питая свои антиутопические потребности дедушкой Замятиным (по некоторым слухам, Оруэлла вдохновившим); Замятин мне симпатичен настолько, что я неделю скачивал поставленный в мохнатом году чорно-белый фильм "На дне", для которого последний писал сценарий уже в эмиграции, и потом под ворчание благоверной ("накачал опять старперщины") втыкал в экран, пытаясь найти, чем же хотел лично Замятин поделиться с Европами. Остался, кстати, слегка разочарован "офранцуженностью" результата, попыткой перевода нашего Горького в местные исторические реалии. Пошел ликвидировать, благо что еще до праздников из книжной лавки звонили, что заказ готов.
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |



 |
|
 |
 |
 |
 |
Наткнулся тут на хронику Русской революции 1905 года. Полистал. Вспомнил наши современные марши и булькающее по каментам выдающихся персон недовольство режимом нынешним. Да, дорогие мои, между тем временем, когда массы были способны поменять что-то в стране, и сегодняшним днем - пропасть без дна, со всеми отсюда вытекающими плюсами и минусами. Любителей вдохнуть свободу полной грудью перевели на клюквенный сок до середины 50-х, в то время как поколения у власти имели много времени на совершенствование технологий ее удержания. Большинство требований, которые предъявляла толпа к царю, выполнены за сто лет так, что нынешнее племя вряд ли вообще когда-нибудь почешется, ну разве что менты будут так же гулять по улицам и убивать все что движется: хлеб есть, зрелищ полный телевизор, трудовой кодекс гуманен и хорош, водка доступна в исполнении как лицензированном, так и контрафактном; для противников системы пожалуйте наркотиков, для более комфортных революций на диванах; ну а самым энергичным подадут блюдо ксенофобии с кинзой и прочими национальными пряностями. Может, потому и так смешны нынешние "революционеры" (как и диссиденты позднего совка). В разговорах, ленивом перебрасывании слов их, может, и поддержат, но делом - время не то. На "перегибы на местах"-то не всегда народ заморачивается, пока есть еда с работой. И некоторые даже весьма себе такие должностные лица, которые надеются, или боятся, или просто отмечают возможность накаления Градуса в связи с возможным штопорным характером уже подзабытого Кризиса, - они несколько утрируют, на мой скромный взгляд из-за экранов и мониторов. Пара инфраструктурных проектов типа того же строительства подъездных путей по ходу следования терроризируемых поездов, с нормальной оплатой и умелой организацией, и все, Градус восстановлен.
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |



 |
|
 |
 |
 |
 |
Таки в чем проблема антинаркотической пропаганды в нынешнем форматном причесанном виде? В том, что употребляющему на нее плевать, а у не употреблявшего она может как остановить желание испробовать, так и наоборот, вызвать интерес. Пиздеж а-ля Ройзман (кто нынче курит ганджубас, тот завтра станет пидарас) вреден тем, что если подросток попытается выяснить, так ли все на самом деле, и убедится, что корреляции между употреблением ганжи и, скажем, ориентацией нет, у него возникет здоровый вопрос, не потому ли взрослые используют выдуманные аргументы против, что настоящих нету, и возникает вероятность экстраполяции этого вывода с относительно безопасных субстанций на опасные. В то же время есть один крайне действенный способ - знакомство подростка с последствиями употребления. Он запускает обратный логический процесс: если до такого человек себя довел, значит, он реально не мог остановиться, если он добровольно себя уродует, он находится в ином смысловом пространстве, "он" и "я" не могут быть сопоставимыми единицами. С той же ганжой - стоит разок прогуляться по Амстердаму, чтобы получить полное представление о крайности, в которую можно впасть. А с тяжеляком - имхо, не надо бояться травмировать детскую психику, ибо каждое новое поколение уже находится на новом витке наглядности того, что называют graphic violence (сравните фильмы ужасов 80-х с тем, что сейчас выходит в эфир на центральных каналах), и уж точно к 18 годам сможет рассказать маме с папой, как на самом деле надо было трахаться. Поэтому - смело окунайте детей в клоаки видеосервисов, где показывают гнилые обрубки конечностей и кисты в полтела. Имхо, если это не сработает, значит, так уж на роду написано. Вот пример видеоролика: http://www.liveinternet.ru/users/irina_ball/post113369409/(к чертям собачьим даже превью вставлять сюда не буду, кому вопрос может оказаться актуальным, тот и сам тыцнет)
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

 |
|
 |
 |
 |
 |
Меня тут любимая попрекнула, мол, праздник у всех, а ты работать собрался. Я даже призадумался. День единства все-таки, народного, а я в буржуйскую страну аккурат в этот день намылился, и вместо родных разгоряченных водочкой российских лиц буду наблюдать типажи, с которых век назад карикатуры на Антанту бы, возможно, писали. Неправильно как-то. И вот сижу я в машине у парадной многоэтажки в спальном районе, затем чтобы последнюю галочку поставить в списке хлопот суетного дня, думаю о своей неправедности, и тут разворачивается передо мной такой спектакль. Из парадной, едва касаясь ногами земли, выпархивает почти богатырского, если бы его алкоголь не так точил, склада мужик. Пьяный - до фиолетовых козявочек. И начинает вальсировать, вначале по дорожке, далее - ближе к моей машине, и от нее - в сторону детской площадки. Положить на это зрелище классическую музыку - и вот вам жанр, балет новостроек. А мужик встал посреди газончика, по-богатырски ноги в землю упер и давай ширинку искать. Но коварное пространство изгибается, горизонт из стороны в сторону шатается - не устоять богатырю. И эта почти двухметровая громадина, продолжая свой вальс, оказывается у маленькой такой, тоненькой березки, этой весной небось посаженной, ухватывается за нее, и, торжествуя, ссыт. В приглушенном свете окон стоящих буквой П вокруг него 9-этажек. И нет бы ему пойти обратно проторенной дорогой - слишком просто это для богатырей! С довольным лицом, шатаясь из стороны в сторону, идет танцор назад к парадной через организованную заботящимися о наличии постоянных парковочных мест жильцами стоянку. Шлеп! Это герой не учел, что между газонами и асфальтом бывает поребрик. Встает, даже отряхнуться попытался, морщится недовольно, как же, мол, так, непорядок прямо. И через два шага, запутавшись в тросике, которым огораживают местные свою автомобильную территорию, уже капитально и громко впечатывается лицом в асфальт. Пятна крови, метр ползком на четвереньках в свете фар подъехавшего авто - и распрямился, пошел писать круги в направлении парадной и исчез в ней. И как-то совсем расхотелось единства. Поеду как собирался, может, фоток привезу. Tags: я люблю людей
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
 |

|
 |
|
 |